Перевод: с французского на русский

с русского на французский

защищать кого-либо

  • 1 защищать

    защищать кого-либо юр. — plaider la cause de qn

    БФРС > защищать

  • 2 plaider la cause de qn

    Dictionnaire français-russe des idiomes > plaider la cause de qn

  • 3 avocat

    I m (f - avocate)
    avocat plaidant à la Cour — защитник в суде
    2) перен. адвокат, защитник, заступник
    se faire l'avocat d'une cause — выступать в защиту какого-либо дела
    se faire l'avocat de qn — защищать кого-либо; быть чьим-либо адвокатом
    je serai votre avocat auprès de... — я замолвлю за вас словечко перед...
    ••
    avocat du diable — 1) ист. адвокат дьявола (лицо, выступавшее по поручению с возражениями против канонизации святого) 2) перен. защитник сомнительного дела
    II m

    БФРС > avocat

  • 4 porter qn à bout de bras

    1) тянуть за уши, выдвигать, оказывать поддержку

    Ce bougre-là me doit tout, tu comprends, c'est moi qui l'ai fait, je l'ai porté à bout de bras pendant des années. (P. Véry, Le patron.) — Этот парень обязан мне всем, понимаешь? Ведь это я сделал из него человека, я годами тянул его за уши.

    2) защищать кого-либо, заботиться о...

    - Il est bien juste qu'on vous entoure un peu, mon pauvre ange, vous qui nous portez tous à bout de bras, fit la brave Rochelaise émue. (A. et S. Golon, Angélique et le nouveau monde.) — - Будет только справедливо, ангел мой, если вам уделят немного внимания, вы ведь всегда так заботитесь о нас, - растроганно сказала славная г-жа Жонас.

    Dictionnaire français-russe des idiomes > porter qn à bout de bras

  • 5 plaider

    1. vi
    1) судиться, вести тяжбу
    plaider contre qn — возбудить дело против кого-либо; судиться с кем-либо
    plaider pour qn, pour qch, en faveur de qn, de qch — говорить в чью-либо пользу, в пользу чего-либо, подтверждать что-либо
    2. vt
    plaider les circonstances atténuantes — ссылаться на смягчающие вину обстоятельства; просить о снисхождении
    plaider coupable [non coupable] — 1) считать виновным [невиновным] 2) [не] признавать себя виновным
    ••

    БФРС > plaider

  • 6 défendre

    непр. vt
    défendre sa maison [sa porte] à qn — не принимать кого-либо, не пускать кого-либо в дом
    il est défendu de... — запрещается
    •

    БФРС > défendre

  • 7 main

    f
    changer de main — переложить в другую руку
    prendre en main — взять в руки
    de main en main, de la main à la main — из рук в руки
    fait (à la) main — ручной работы, сделанный вручную
    ••
    main chaude — игра в ладошки; игра, в которой нужно отгадать, кто ударил
    main commune юр. — условие о режиме общности супругов
    main courante — 1) поручни, перила 2) бухг. конторская книга
    une main de fer dans un gant de velours — железная рука в бархатной перчатке; ≈ мягко стелет да жёстко спать
    la main sur la conscience [sur le cœur] — положа руку на сердце
    avoir la main agile, leste, prompte — быть драчливым; быть скорым на руку
    avoir la main forcée — действовать по принуждению
    avoir la main heureuse [malheureuse] — быть удачливым [неудачливым]
    avoir la main lourde — 1) неловко делать что-либо 2) иметь тяжёлую руку; сильно ударить 3) быть крутым с подчинёнными
    avoir la main haute sur... — иметь власть над...; главенствовать, верховодить, командовать
    avoir de la main — быть плотным (о ткани, бумаге)
    avoir [faire] la main — держать банк, сдавать карты ( в игре)
    changer de main — перейти к другому хозяину
    demander la main de qn — сделать предложение ( о браке)
    donner la main à qn — подавать руку кому-либо
    ils peuvent se donner la main — они стоят друг друга
    donner [mettre] la dernière main à — отделать начисто, завершить работу
    avoir la main rompue, se faire la main à qch — набить руку на чём-либо
    être aux mains de... — быть в чьих-либо руках
    ce petit travail lui fera la main — на этой небольшой работе он набьёт себе руку
    faire sa main — нагреть руки, поживиться
    lever [porter] la main sur... — поднять руку на...
    laisser les mains libres — предоставить свободу действий
    mettre la main sur..., mettre la main dessus — 1) отыскать что-либо 2) взять, присвоить себе 3) задержать, арестовать кого-либо
    (en) mettre la [sa] main au feu — дать голову на отсечение
    mettre la main sur son cœur — заверять (в искренности, в невиновности)
    passer la main sur... — не обращать внимания на...; пренебрегать
    passer la main dans le dos à qn — гладить кого-либо по шёрстке; льстить кому-либо
    se prendre par la main разг. — взяться за дело
    prendre la main dans le sac — взять, поймать с поличным; схватить за руку
    prêter la main — 1) ( à qn) помогать, оказать помощь 2) ( à qch) приложить руку к...; быть соучастником
    tendre la main à qn — 1) протянуть руку (в знак дружбы, солидарности) 2) протянуть руку помощи кому-либо; помочь
    tendre la main — протягивать руку, нищенствовать
    à la main de qn loc prép разг. — в пределах чьей-либо досягаемости, возможности
    avoir qn à sa main разг. — иметь кого-либо в своей власти
    voter à mains levées — голосовать поднятием рук
    à pleines mains — пригоршнями; щедро
    homme à toutes mains — мастер на все руки
    pas plus que dans [sur] la main разг. — нет и в помине
    la main dans la main — рука об руку, сообща, дружески
    de première, de seconde main — из первых, из вторых рук
    en un tour de main — в одно мгновенье, разом
    voiture d'occasion de première main — комиссионная автомашина, побывавшая только у одного хозяина
    donner un coup de main — помочь, пособить
    ne pas y aller [n'y aller pas] de main morte — сильно ударить; хватить через край; не давать спуску
    être en bonnes mains — попасть в хорошие руки
    avoir [tenir] en main — держать в руках, владеть, управлять
    avoir la situation en main — быть хозяином положения
    prendre en main(s) — брать на себя, взять в свои руки; защищать (чьи-либо интересы и т. п.)
    sous la main — под рукой, поблизости
    haut les mains!, les mains en l'air! — руки вверх!
    avoir une belle main — обладать красивым почерком
    6) тех. подвес; лапа; захватка; скоба
    main de ressort — кулак рессоры
    7) повод, поводья
    bien en main — твёрдо, чётко управляемый
    8)
    10) плотность, пухлость бумаги
    11) афр. часть грозди бананов
    12)
    main (de toilette) — банная перчатка

    БФРС > main

  • 8 bille

    I 1. f
    1) шарик; шар
    crayon à bille — шариковый карандаш
    les billes — игра в шарики
    ••
    bille de billard — 1) бильярдный шар 2) лысая голова
    rond comme une bille — пьяный в стельку
    reprendre [rentrer] ses billes — выйти из игры, из дела
    arranger les billes de qn — уладить чьи-либо дела
    2) прост. голова, физиономия, рожа
    ••
    bille en tête прост. — очертя голову; прямо, упорно
    se fendre la bille прост. — веселиться; смеяться
    3) разг. балда, олух
    2. adj II f
    бревно; брус
    bille de chocolat обл. — плитка шоколада

    БФРС > bille

  • 9 parer

    I vt
    parer la viande — очищать мясо (от кожи, жил, жира и т. п.)
    parer des légumes, des fruits — чистить овощи, фрукты
    3) мор. готовить
    parer à virer — готовиться к повороту
    4) разг. подготавливать кого-либо к чему-либо
    •
    II 1. vt
    2) мор. избегать
    parer un abordage — избегнуть абордажа
    2. vi (à qch)
    parer à un inconvénient — устранить помехи, неудобства
    parer au plus pressé — заниматься самыми неотложными делами
    III 1. vt 2. vi
    ce cheval pare bien sur les hanches — эта лошадь хорошо отталкивается задними ногами ( при галопе)

    БФРС > parer

  • 10 dire du mal de qn

    злословить, дурно отзываться о ком-либо; ругать кого-либо

    S'ils vous disent du mal de moi, mon cher ami, ne vous échauffez pas la bile à me défendre, laissez-les dire. (G. Sand, Lettre à M. Charles Duvernet.) — Если они будут говорить обо мне гадости, не портите себе кровь и не трудитесь защищать меня.

    J'ai fait une scène abominable à Chopin qui a été dire à Petite Pauline du mal de Jessy... Je déclare qu'il a pris sous son bonnet toutes ces calomnies, qu'il est une mauvaise langue, et que Jessy est la meilleure créature du monde. (Lettres de G. Sand et de Pauline Viardot.) — Я устроила ужасную сцену Шопену, который говорил Полине гадости про ее собачку Джесси... Спешу заявить, что все это клевета, которую он высосал из пальца: у него злой язык, а Джесси - самое милое создание на свете.

    Fontane n'est plus aussi à la mode que jadis, dans vos petites chapelles, parce qu'on l'y a si longtemps encensé que la seule manière neuve de parler de lui semble être d'en dire du mal. (A. Maurois, Les Roses de septembre.) — В ваших замкнутых кругах Фонтан уже не в такой моде, как прежде. Ему так долго курили фимиам, что теперь любое новое мнение о нем кажется злословием.

    Figaro. - Quand vous m'entendrez appeler, ne manquez pas d'accourir tous, et dites du mal de Figaro, s'il ne vous fait voir une belle chose. (Beaumarchais, Le Mariage de Figaro.) — Фигаро. - Как только услышите, что я вас зову, немедленно сбегайтесь, и если вашим глазам не представится кое-что весьма любопытное, то можете тогда выругать Фигаро.

    Dictionnaire français-russe des idiomes > dire du mal de qn

  • 11 apologie

    f

    БФРС > apologie

  • 12 Иван Грозный

       1945 (1-я серия) - 1958 (2-я серия) - СССР (100 мин + 89 мни)
         Произв. Мосфильм
         Реж. СЕРГЕЙ ЭЙЗЕНШТЕЙН
         Сцен. Сергей Эйзенштейн
         Опер. Эдуард Тиссэ (натурная съемка), Андрей Москвин (интерьеры) I: ч/б; II: ч/б и цв. («Агфа»)
         Муз. Сергей Прокофьев
         Дек. Иосиф Шпинель (по эскизам Эйзенштейна)
         Костюмы Леонид Наумов (по эскизам Эйзенштейна)
         В ролях Николай Черкасов (Иван Грозный), Людмила Целиковская (царица Анастасия), Серафима Бирман (Ефросинья Старицкая), Павел Кадочников (Владимир Андреевич Старицкий), Михаил Названов (Андрей Курбский), Андрей Абрикосов (Федор Колычев), Александр Мгебров (Пимен), Михаил Жаров (Малюта Скуратов), Амвросий Бучма (Алексей Басманов), Михаил Кузнецов (Федор Басманов), Владимир Балашов (Петр Волынец), Всеволод Пудовкин (Николка, юродивый); во 2-й серии Эрик Пырьев (Иван в детстве), Павел Массальский (король Сигизмунд).
       1-я СЕРИЯ: ИВАН ГРОЗНЫЙ. Москва, 1547 г. В Успенском соборе новгородский архиепископ Пимен коронует Ивана Васильевича царем московским и всея Руси. Иван заявляет, что хочет положить конец преступной власти бояр. Он создает регулярную армию на деньги дворянства и монастырей. С этой армией он надеется отвоевать русские земли, попавшие в руки иноземцев. Тетка Ивана Ефросинья, мать его двоюродного брата Владимира, с ревностью смотрит, как Иван царствует вместо ее сына. На пиру по случаю женитьбы Ивана на Анастасии поднимаются серьезные волнения, разжигаемые боярами. Бунтовщики захватывают дворец, но падают на колени при виде царя. Они требуют отдать под суд родственников царицы. Иван подтверждает свое намерение раздавить бояр.
       Казань объявляет войну Москве. Иван посылает на Казань войска. Народ ликует. С вершины укреплений Иван наблюдает за своей армией. Каждый солдат кладет на блюдо какой-либо предмет; число предметов, которые останутся на подносе после битвы, будет означать число погибших. Пороховщики подрывают городские стены. После победы царь заболевает и не встает с постели. Тетка говорит, что его настигла кара Господня. Она всячески старается разжечь ревность в князе Андрее Курбском, напирая на то, что он всюду оказывается 2-м. Не он ли, возглавив войско, одержал победу, а вся слава досталась одному Ивану? Она подталкивает Курбского присягнуть на верность ее слабоумному сыну Владимиру. «При Владимире Москвой ворочать будешь», - говорит она.
       Царь Иван прощается с жизнью и просит князей присягнуть на верность его 6-месячному сыну Дмитрию. Он умоляет, чтобы те сделали это не ради него, а ради целостности русского государства. Затем он падает на постель. Бояре стоят в молчании. Курбский смотрит на царя, не подающего признаков жизни. Он говорит Анастасии, которую всегда любил: «С тобой вместе царством править буду». «Негоже, князь, раньше смерти хоронить неумершего», - отвечает она. Курбский замечает, что царь еще дышит, и клянется служить Дмитрию. Царь поднимается и, узнав Курбского, поручает ему командование войсками, идущими в Ливонию.
       Бояре плетут интриги и заговоры вокруг Ефросиньи. Она хочет разлучить Ивана с женой, чтобы лишить его моральной поддержки. Царь отправляет гонца к своей союзнице Елизавете Английской, надеясь получить от нее подмогу. Он признается жене, что ужасно одинок. Курбский, которого он считает другом, далеко; кроме того, он узнает, что бояре мешают оборонять Рязань Алексею Басманову, солдату, которого Иван приметил при осаде Казани и доверил часть своих войск. Иван грозится отнять у бояр родовые владения. «Широко шагаешь, царь Иван…» - шепчет Ефросинья, готовя для царицы отравленное зелье.
       После смерти супруги Иван узнает о поражении или предательстве боярских князей. Курбский бежал. «Или шапки моей царской захотел?» - задумывается Иван. Басманов советует ему отобрать новых людей из простонародья, которые бы окружали его, как железный пояс. Их назовут «опричниками» (т. е. теми, кто «опричь», «вне» дворянства (***)). Но Иван не собирается брать власть силой. Он не слушает советчиков и ждет призыва от народа. Он покидает трон и предлагает своим сторонникам присоединиться к нему в Александровской слободе. Вскоре к слободе по снегу направляется огромная процессия - молить царя вернуться в Москву. Иван уже знает, что английские корабли с грузом оружия прибыли к берегам Белого моря. Глядя на коленопреклоненную толпу, он произносит: «Седлай коней: в Москву скакать - ради русского царства великого».
       2-я СЕРИЯ: БОЯРСКИЙ ЗАГОВОР. 1554 г., в который была утверждена опричнина, а Курбский предал Русь и после своего поражения в Ливонии (нынешние Литва и Эстония) перешел на сторону польского короля Сигизмунда. Сигизмунд зарится на богатства русской земли и полагает, что в его интересах - поддержать боярский заговор против Ивана. Вернувшись в Москву, Иван оскорбляет бояр. Впрочем, он готов передать под их управление русские земли. За собой он сохранит приграничные города, чтобы блюсти сохранность государства. Его друг Федор Колычев, на свадебном пиру царя с Анастасией сказавший о желании уйти в монахи, утверждает, что это решение Ивану нашептал дьявол. Иван рассказывает ему о своем прошлом.
       1-й флэшбек: на глазах у малолетнего Ивана бояре отравляют его мать.
       2-й флэшбек: двое бояр правят от имени Ивана, но ради своих интересов. Молодой Иван приказывает арестовать боярского старейшину и заявляет, что отныне будет править один.
       Настоящее время: Иван жалуется Колычеву на свое одиночество. Он предлагает ему стать митрополитом Московским. Колычев соглашается при условии, что ему будет дозволено заступаться за тех, кого Иван хочет приговорить к казни. Верный Малюта критикует эту уступку. Он вызывается лично усмирять и карать предателей. Он готов пожертвовать жизнью. Иван гладит его по голове и обнимает.
       Иван говорит с Федором, сыном Алексея Басманова, о смерти Анастасии, и понимает, что к убийству причастна Ефросинья. Но он требует неопровержимых доказательств. Малюта приговаривает к смерти 2 родственников Колычева и лично казнит их. Пимен просит митрополита отлучить царя от церкви. Бояре и духовенство объединяются в борьбе против Ивана. Митрополит Колычев показывает в церкви мистерию о 3 невинных детях, сожженных халдеями и спасенных ангелом. Иван весело наблюдает, как Ефросинья раздает пощечины воинам Малюты. Он говорит Колычеву, что хочет по-прежнему считать ее невиновной. Колычев уговаривает его уступить церкви. Иван восклицает: «Буду таким, каким меня нарицаете: буду Грозным!»
       Узнав, что митрополит будет отдан под суд, Ефросинья решает убить царя. Пимен выбирает исполнителем юного Петра Волынца. Пимен объясняет Ефросинье, что будет председательствовать на суде и может оправдать Колычева. Однако он постарается, чтобы митрополит был осужден и принял мученическую смерть: это лучше послужит их делу. Ефросинья поет песни своему сыну Владимиру, который не может понять, почему мать так хочет возвести его на трон. Оба приглашены на пир, устроенный Иваном. Ефросинья видит в этом приглашении божественный знак, служащий ее намерениям и интригам. Получив в подарок от Ивана кубок с вином, она обнаруживает, что кубок пуст.
       Начинается 16-мин фрагмент в цвете. На пиру опричники танцуют и поют, издеваясь над боярами. Иван пьет с Владимиром и, как обычно, жалуется на свое одиночество. Он запрещает Басманову обижать родственников царя. Чтобы доказать царю свои дружеские чувства, пьяный Владимир рассказывает, что готовится против него. «Какая радость царем быть? На что мне сие?» - добавляет Владимир. Иван просит одеть Владимира в царские одежды. Затем он вводит его в собор. Конец цветного эпизода.
       Петр убивает Владимира кинжалом. Решив, что Иван убит, Ефросинья торжествует: «Воссияет Русь под державой боярского царя Владимира!» Вдруг она видит живого Ивана в черной монашеской рясе. В растерянности она прикасаемся к нему, затем оборачивается к сыну. Иван приказывает отпустить Петра, которого схватили стражники. «Царя он не убивал, - говорит Иван, - он шута убил». Ефросинья, потеряв рассудок, поет над трупом сына.
       Цвет вновь возвращается на 2 заключительные минуты фильма. Программная речь Ивана, клянущегося защищать единство Руси.
       ► В 1940 г. Эйзенштейн задумывает фильм об Иване IV, сценарий которого дописывает к весне 1941 г. Студия «Мосфильм» утверждает проект незадолго перед началом войны между СССР и Германией. На студии видят в этом новую возможность - после Александра Невского* - разжечь в людях патриотизм. Съемки начинаются 1 февраля 1943 г. в Алма-Ате: война не позволяет снимать фильм в Москве. 2-я серия снимается на «Мосфильме» в сентябре-декабре 1945 г.: в нее включены цветные сцены, снятые на трофейной пленке «Agfa», захваченной в Германии в конце войны. 1-я серия выходит на экраны в январе 1945 г., пользуется большим успехом и получает Сталинскую премию. Монтаж 2-й серии Эйзенштейн заканчивает в феврале 1946 г. Болезнь и официальный разгром 2-й серии не дают ему приступить к съемкам 3-й части, хотя сценарий уже тщательно прописан и подготовка проведена. Напомним, что в 3-й серии Иван, выступая в союзе с Англией, должен был вступить в победоносное противоборство с ливонскими войсками. Курбский погибал в замке, который взорвал его приспешник, чтобы не дать беглому князю попасть в руки врага. При этом взрыве погибал также Малюта. Фильм должен был заканчиваться речью Ивана, утверждающего, что отныне русские будут владеть Балтикой. Лишенная всякой исторической достоверности, заключительная часть трилогии приписывала Ивану победы, одержанные гораздо позже Петром Великим.
       В сентябре 1946 г. Центральный Комитет ВКП(б) осудил работу Эйзенштейна такими словами: «Режиссер С. Эйзенштейн во второй серии фильма „Иван Грозный“ обнаружил невежество в изображении исторических фактов, представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского Ку-Клукс-Клана, а Ивана Грозного, человека с сильной волей и характером - слабохарактерным и безвольным, чем-то вроде Гамлета». Тем не менее, худсовет Министерства кинематографии фильм оценил, однако последний и решающий приговор поступил из Кремля. 2-я серия вышла на экраны России и всего мира лишь в 1958 г.
       В Иване, его друге Малюте и опричниках увидели почти не прикрытое метафорическое изображение Сталина, Берии и людей из КГБ. Конкретно же фильму были адресованы следующие упреки: отсутствие народа в развитии сюжета; слишком большое значение, уделяемое придворным интригам; формализм. В общем и целом, нельзя отрицать, что эта критика проникает в самую суть картины, и хотя осуждения достоин сам факт осуждения, нужно отметить, что в кои-то веки это осуждение справедливо. В обеих частях произведения Эйзенштейн решительно пожертвовал исторической правдой ради поэтики и трагизма. Его Иван - шекспировский персонаж, охваченный сомнениями и тревогой, иногда раздираемый муками совести, тратящий больше времени и усердия на борьбу с близкими и самим собой, нежели с внешним врагом. Его главные противники - дворянство, бояре, собственные родственники и друзья; его борьба остается частной, одиночной и даже закрытой от посторонних глаз, хотя ставки в ней огромны и имеют государственное значение. В обеих сериях, за исключением эпизода осады Казани, отсутствуют народ, массы и, соответственно, эпический размах. Народ лишь один раз непосредственно вмешивается в действие - в процессии, завершающей 1-ю серию: его единственная инициатива выливается в мольбу о возвращении Ивана в Москву, на что и рассчитывал царь, временно удалившись в Александровскую слободу.
       Эйзенштейн увидел в истории Ивана трагедию и судьбу человека, не сумевшего стать эпическим героем своих мечтаний: приближенные постоянно мешали ему общаться с народом и вовлекать его в борьбу. С другой стороны, самому Эйзенштейну судьба не дала родиться в нужное время в нужном месте и стать елизаветинским поэтом или режиссером великой эры Голливуда (своеобразным эпическим поэтом, вроде, напр., Кинга Видора). Обе серии Ивана Грозного, в особенности 2-я, свидетельствуют о стремлении Эйзенштейна использовать кинематограф как всеобъемлющее (тотальное) искусство; однако воплощение этого стремления стеснено рамками театрального сюжета и центрального образа. Нет никаких сомнений, что 2-я серия превосходит 1-ю; можно даже сказать, что она служит не столько ее продолжением, сколько переделкой, повторяет ее, при этом обогащая и придавая насыщенность. Трагический и почти клаустрофобический характер судьбы Ивана становится в ней более очевиден, а включение цветных эпизодов придает необычайный размах столь дорогой Эйзенштейну концепции тотального искусства.
       Иван Грозный представляет собой конечный пункт эволюции Эйзенштейна на пути к формализму и максимальному отходу от народных масс как идеальной темы для художественного произведения. В то же время было бы совершенно ошибочно считать эту картину торжеством индивидуализма в творчестве Эйзенштейна. Это значило бы забыть об абсолютной неспособности режиссера отображать внутренний мир человека и его конкретную сущность. Действующие лица обоих фильмов - не столько живые люди из плоти и крови, сколько одержимые марионетки или маски, черпающие большую часть своей силы (которую можно счесть чрезвычайно искусственной) из расположения в пластической геометрии планов и мизансцен. В визуальном отношении на ум сразу же приходит сравнение с шахматами: действующие лица фильма и, в особенности, актеры - всего лишь фигурки, которыми управляет сверху режиссер-демиург. Именно на этом уровне происходит извечное и непримиримое столкновение между почитателями режиссера и его критиками; последние, по правде говоря, находятся в меньшинстве, однако в кинематографе истина часто оказывается на стороне меньшинства. Один - Мишель Мурле - писал в «NRF» сразу после выхода фильма в 2 сериях: «Иван Грозный находится в точке пересечения по-детски наивного кинематографа, еще стесненного древней немотой, и вымученного декаданса эстета, сочетающего наивность метафор с витиеватой пустотой форм. Величественные и аффектированные движения актеров словно оплетают пространство согласными звуками, однако остатки слов нам расслышать не дано. Ничто не кроется за этим сотрясением воздуха, за этой отчаянной медлительностью, безуспешно стремящейся к величию, - на ум приходит образ лягушки, которая все надувается, но не может даже лопнуть».
       БИБЛИОГРАФИЯ: С.М. Эйзенштейн, Избранные произведения в 6 томах, «Искусство», Москва, 1971. В 6-й том собрания сочинений Эйзенштейна включены сценарии всех его фильмов, в частности - литературный сценарий Ивана Грозного. Этот сценарий был впервые опубликован на рус. языке в журнале «Новый мир» (октябрь-ноябрь 1943 г.), затем отдельным томом под названием «Иван Грозный» (Госкиноиздат, Москва, 1943). Англ. перевод: Ivan the Terrible, a Screenplay Seeker and Warburg, London, 1963. На фр. языке сценарий и диалоги всех 3 серий были опубликованы в журнале «L'Avant-Scene», № 50–51 (1965) с обзорной статьей, содержащей, в том числе, рассказ актера Черкасова о его встрече со Сталиным по поводу фильма (рассказ очень критичный к Эйзенштейну). Сценарий был переведен на англ. и превращен в полноценную раскадровку (808 планов для 1-й серии и 728 - для 2-й) в отдельном томе серии «Классические киносценарии» (Classic Film Scripts, Simon and Schuster, New York. 1970).
       ***
       --- Не совсем верное толкование. Слово «опричнина» произошло от названия удела, оставляемого князем своей вдове «опричь» («помимо») прочих земель, а в царствование Ивана Грозного так назывался государев удел Ивана Грозного, жизнь в котором велась по его порядкам.

    Авторская энциклопедия фильмов Жака Лурселля > Иван Грозный

См. также в других словарях:

  • Обелять кого-либо — См. защищать. Ср. Черного кобеля не отмоешь добела …   Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

  • обелять кого-либо —    См. защищать.    Ср. Черного кобеля не отмоешь добела …   Культура речевого общения: Этика. Прагматика. Психология

  • Защищать — I несов. перех. 1. Охранять, оберегать, ограждать от каких либо враждебных действий, неблагоприятного, вредного воздействия, влияния и т.п. отт. Оборонять кого либо или что либо от неприятеля. 2. Отражать нападение соперника или обеспечивать… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • Стоять головой — за кого, за что. ПОСТОЯТЬ ГОЛОВОЙ за кого, за что. Устар. Экспрес. 1. Мужественно, не щадя своей жизни, защищать кого либо или что либо. Уж мы пойдём ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! (Лермонтов. Бородино). 2. С полной… …   Фразеологический словарь русского литературного языка

  • Постоять головой — СТОЯТЬ ГОЛОВОЙ за кого, за что. ПОСТОЯТЬ ГОЛОВОЙ за кого, за что. Устар. Экспрес. 1. Мужественно, не щадя своей жизни, защищать кого либо или что либо. Уж мы пойдём ломить стеною, Уж постоим мы головою За родину свою! (Лермонтов. Бородино). 2. С… …   Фразеологический словарь русского литературного языка

  • Отстаивать — I несов. перех. 1. Защищать кого либо или что либо от нападения, от посягательств со стороны кого либо или чего либо; бороться за сохранение чего либо. 2. перен. Настаивать на правильности чего либо, добиваясь признания. II несов. перех. 1. Стоя… …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • Заступаться — I несов. неперех. Вступаться за кого либо, защищать кого либо или что либо. II несов. неперех. разг. страд. к гл. заступать II Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 …   Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

  • Стоять горой — за кого, за что. СТАТЬ (ВСТАТЬ) ГОРОЙ за кого, за что. Разг. Экспрес. Всеми силами защищать кого либо, отстаивать что либо. Платов ревностный патриот своего войска и стоит горой за каждого донца (С. Голубов. Багратион) …   Фразеологический словарь русского литературного языка

  • Стать (встать) горой — СТОЯТЬ ГОРОЙ за кого, за что. СТАТЬ (ВСТАТЬ) ГОРОЙ за кого, за что. Разг. Экспрес. Всеми силами защищать кого либо, отстаивать что либо. Платов ревностный патриот своего войска и стоит горой за каждого донца (С. Голубов. Багратион) …   Фразеологический словарь русского литературного языка

  • Стоять грудью — за кого, за что. СТАТЬ ГРУДЬЮ за кого, за что. Разг. Экспрес. Мужественно, самоотверженно защищать кого либо или что либо. Они вместе бились под Лейпцигом. Направо, налево всё было опрокинуто. Одни гренадёры стояли грудью (И. Новиков. Пушкин в… …   Фразеологический словарь русского литературного языка

  • Стать грудью — СТОЯТЬ ГРУДЬЮ за кого, за что. СТАТЬ ГРУДЬЮ за кого, за что. Разг. Экспрес. Мужественно, самоотверженно защищать кого либо или что либо. Они вместе бились под Лейпцигом. Направо, налево всё было опрокинуто. Одни гренадёры стояли грудью (И.… …   Фразеологический словарь русского литературного языка

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»